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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释:《无量寿经优婆提舍》(1)

    的基本文献,在古代中国人所编的大藏经里,几乎全未收录。像昙鸾的《略论安乐净土义》、《往生论注》;道绰的《安乐集》,迦才的《净土论》,善导的《观无量寿佛经疏》、怀感的《净土群疑论》等要典,都全未入藏。...  世亲菩萨对《无量寿经》诠释:《无量寿经优婆提舍》   温金柯   一、 导言:《无量寿经优婆提舍》的历史流传   世亲菩萨造《无量寿经优婆提舍》[1],又称《无量寿经论》、《往生净土论》或...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241879285.html
  • 立社念佛万古师(续)

    之劝,遂虔诚念佛,感佛化金色光,睹眉问毫相,证念佛三昧。著《净土群疑论》7卷,通释往生净土之各种疑难。   慧日(680—748)三藏,开元中自印度归,传天竺所赞之净土法门,著《净土慈悲集》3卷,...于西方三圣像前建斋立社,同修净业,誓愿往生净土,居士作《发愿文》,辞意典雅,至今传诵不已。后程之度西林涧北,别立禅坊,精研玄理,兼持禁戒,著《念佛三昧诗》见志。居半载,即于定中见佛光照地,皆作金色。居...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585786278.html
  • 月溪法师讲念佛法门

    可见也。迄今念佛法门,仍以善公之教为本。与善公同时,有慈[敏/心]三藏,曾亲至印土求法,归后专宏净土,事迹不彰,影响未广。   接善导之法者,有怀感禅师,亦得念佛三昧,着〈净土群疑论〉七卷。玄宗时...至菩萨](人间一百年为西方一昼夜,一千六百八十万年为一小劫)。   陆、示众   有漏净土   依有漏心变作之净土也。据〈群疑论〉谓阿弥陀佛之净土,虽由佛之无漏心变现而为无漏。然凡夫之心为有漏,...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089255.html
  • 月溪法师讲大乘八宗修法(1)

    三昧,著《净土群疑论》开导有缘,继著有少康禅师出来,也能弘通这宗。这宗以为一切众生所有的本源性地,和十方诸佛毫没有两样。虽然造了极重的恶业,受了无量的苦报,但是他的本性依旧毫没有沾染的,只消有一念回光...修行的道理,用一念破无始无明,见佛性为证悟。   (一)明心见性证悟后,生法身净土与持名念佛生报身净土之分别:自古及今,悟道的人,十方诸佛,当下见自性,自性遍满十方净土,自性遍满虚空,净土亦遍满虚空...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392289257.html
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